呂梁之脈逶迤，汾河之水粼粼！

　　12月4日上午，冬陽(yáng)普照。沿著(zhù)濱河東路，我獨自一人騎行過(guò)韓村大橋，一路向西，直抵吳村鎮王曲村。在村委會(huì )大樓北面，我遠遠看到一座白墻后背、挺拔舒展的古樸建筑，這便是始建于元代的古老戲臺所在地了。

　　王曲村地處汾河西部岸畔，是一個(gè)傳統農耕村，這里民風(fēng)淳樸！一經(jīng)打聽(tīng)，我敲開(kāi)戲臺大院對面的一戶(hù)人家，當聽(tīng)我說(shuō)明來(lái)意后，主婦妹子放下手里的活計，起身拿上掛在墻上的鑰匙，爽快地對我說(shuō)：“跟著(zhù)我走?！痹诼飞?，她對我講到，她的娘家跟我本是同村，因此，她很樂(lè )意地領(lǐng)我進(jìn)大院參觀(guān)。

　　我懷著(zhù)虔誠的心，打開(kāi)院子的側門(mén)一看，這是一個(gè)較為開(kāi)闊、約莫兩畝地面積的滄桑大院，四棵粗壯的唐代大槐樹(shù)整齊有序地分布在大院中間。最北面的建筑是頗具規模的東岳大帝廟，殿內供有東岳大帝黃飛虎等7尊彩塑神像，殿門(mén)外左右兩側分別站立著(zhù)青龍、白虎兩大護衛。據說(shuō)，這里跟蒲縣柏山的東岳廟屬同一支。每年的三月廿八，村里都要逢廟會(huì )唱大戲，最初會(huì )期是十天，后來(lái)由于贊助者的逐漸減少，慢慢也就變成了三到五天。

　　與東岳廟遙遙相對的正南邊，則是久負盛名的元代大戲臺了。戲臺曾有一副對聯(lián)，把王曲村名巧妙地潛藏其中：王非王乎載歌載舞惟妙惟肖聽(tīng)時(shí)津津有味（上聯(lián)），曲非曲也忠奸善惡真假美丑看后振振有詞（下聯(lián)）。據考證，它始建年份不詳，舞臺外形古樸秀雅，其格式獨特，分前、后臺兩部分。前半部分是比較寬敞的表演區，東西間距近十米，南北約三米左右（據說(shuō)是民國初年增建）。后臺則是演員們化妝、換裝、休憩的地方，東西間距比前臺短，但是后臺的東西南北間距相等；戲臺的后墻背還有個(gè)特殊的石槽延伸出去好多。據說(shuō)，演員們卸妝后的洗涮用水可以自此流出去，足見(jiàn)當時(shí)的土木設計師是多么的專(zhuān)業(yè)。舞臺的前、后臺界限則是由6扇鏤空隔擋門(mén)分開(kāi)，左右還各有一個(gè)出入口。

　　戲臺的前臉除了演出舞臺，東西兩側還各有一個(gè)帶有小窗的耳房。據坊間稱(chēng)，上方都有精美磚雕“門(mén)”字，可惜在“文革”期間被毀壞。從毀壞的殘留痕跡看，我大約端詳出其字樣，東邊是“秋月”，西邊是“春花”，字的上端則是具有人民公社時(shí)代特征的五角星圖案。最值得稱(chēng)道的就是分列在舞臺中央的左右兩根大立柱，它們矗立于墻體之中，下部都有圓形石墩做基座，村人皆稱(chēng)“東荊西檽”，二者皆系多年生植物。荊，就是用來(lái)編織籮筐的原料，也就是《史記》中廉頗“負荊請罪”拿的荊條；檽，也是山坡上生長(cháng)的條木，老百姓過(guò)去在農忙季節常常食用它的細毛果實(shí)。兩種植物若要長(cháng)成參天樹(shù)木，至少得要千年以上。

　　最讓人驚嘆的，是屋頂上那縱橫交錯、榫卯交織的穹頂結構，其內部斗拱看上去眼花繚亂，那精美技藝可真叫“巧奪天工”。它既承受了屋面的前載，又美化了戲臺的內部空間。在6扇隔擋門(mén)的上方，有一塊長(cháng)達3米、寬約70厘米的樸白匾額，上書(shū)4個(gè)淡藍色大字，現在能看清“□韶遺響”大概模樣，第一個(gè)字僅存“青”字左偏旁了，令人嘆惋。

　　據76歲的范姓老人講，戲臺現在的屋頂，在20世紀90年代中期翻建的。小時(shí)候，他還爬上屋頂玩過(guò)呢。過(guò)去的屋頂中央，不是如今的葫蘆造型，而是一個(gè)方鼎造型，據說(shuō)這塊方鼎外觀(guān)看似褐色鐵制，實(shí)際上是貨真價(jià)實(shí)的黃金鑄就而成。大約20世紀末，村里來(lái)了幾個(gè)自稱(chēng)縣文化局的人，讓村民把它卸下來(lái)，拉回縣里搞研究，后來(lái)也就不了了之了。再后來(lái)，有人透露那些自稱(chēng)文化局的人是些倒騰文物的騙子，村民只能吃了啞巴虧。范姓老人還說(shuō)，戲臺的演出前臺在過(guò)去還有兩根能活動(dòng)的立柱，有演出了就卸下，沒(méi)演出時(shí)再裝上，逢過(guò)年時(shí)可以用來(lái)貼對聯(lián)。他還說(shuō)，小時(shí)候的戲臺前臺上方還有一塊鏤空大橫額，煞是氣派，后來(lái)也不知何因丟失不見(jiàn)了。

　　看到眼前這座保存尚完整的元代大戲臺，我好奇地咨詢(xún)老先生個(gè)中原因。他說(shuō)，當年解放臨汾，支援解放軍要用大量木材，因為村里和戲臺周?chē)泻芏嗟膹R宇，諸如關(guān)公廟、安樂(lè )廟、藥王廟、財神廟、娘娘廟，還有孔廟，所以才最終使得這座古老戲臺保留至今。老人還興致勃勃地給我講了當年各個(gè)寺廟的位置和規模，當年王曲村是如何香火阜盛。他提及，村東現在還有一個(gè)清涼寺，曾經(jīng)有三個(gè)和尚，現在只有一個(gè)了，還是當年的尼姑把自己親侄子送去當值的。老人還特意引著(zhù)我看了堯王的太子丹朱墓，一個(gè)好大的土堆，旁邊立了一塊老臨汾縣人民政府落款的簡(jiǎn)易保護碑，這其中還包含著(zhù)一個(gè)典故。據說(shuō)，丹朱當年由南往北騎馬而行，算命先生說(shuō)他命不過(guò)“三曲”，他先后騎行過(guò)了西蘆曲，經(jīng)汾河又過(guò)了孫曲，最后來(lái)到了王曲。結果，不出所料，先是老馬累死在村西圪梁上，后稱(chēng)“老馬坡”，之后他也猝卒于村中。

　　歷史傳說(shuō)就是這般迷人。在此次探尋過(guò)程中，我被范老爺子的淵博和家鄉情結深深折服！

　　別過(guò)他，拜完王曲村，我又馬不停蹄地趕往第二個(gè)元代戲臺所在地——土門(mén)鎮轄區的東羊村。（賈永安） 

   （未完待續）