臨汾新聞網(wǎng)訊 當很多人都說(shuō)不出這件物品的名字時(shí)，說(shuō)明它離開(kāi)大眾的視野已經(jīng)很久了。

　　這個(gè)物品名叫“木升子”，被我市市民劉師傅從襄汾縣河西一帶的農村發(fā)現并收藏。這個(gè)與農民生產(chǎn)生活系系相關(guān)的物品，曾是農村的尋常物，現在的農村已經(jīng)難尋蹤跡。只有走進(jìn)種類(lèi)豐富的民俗博物館或專(zhuān)業(yè)收藏者家中，才能發(fā)現它的影子。

　　升子是舊時(shí)民間測量或盛裝糧食的器具，以木頭為材質(zhì)的居多。制作升子的木頭以椿木、榆木、桐木、白楊木等為主，一般由五塊木塊組成，上口為大正方形，下面為封口較小的正方形，五塊木頭一般由榫卯或鋦釘連接而成。

　　劉師傅收藏的木升子材料為普通木質(zhì)，保存完好，使用痕跡明顯，四周及底部由鋦釘連接，結實(shí)耐用，雖然已經(jīng)有近百年的歷史了，但依然非常堅固。

　　解放初期，這樣的升子非常普遍，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有。新中國成立后，隨著(zhù)國家對度量衡的改革，取消了石、斗、升等計量單位，改用秤為稱(chēng)重的器具，“斤”“公斤”成了法定的稱(chēng)量單位，一直沿用至今。

　　“升子”與“生子”諧音。在我市不少地方，仍能打聽(tīng)到一種古老的生育習俗。解放前后，誰(shuí)家媳婦生了孩子，用升子裝雞蛋前去看望，寓意生子平安。

　　資料介紹，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達的時(shí)代，民間普遍以“升、斗”等容量單位來(lái)測量糧食的分量。計量單位有石、斗、升、合等。

　　在不少文學(xué)作品中也有關(guān)于升子的介紹。著(zhù)名作家柳青的《創(chuàng )業(yè)史》第一部第七章寫(xiě)到：生寶手里拿著(zhù)空升子發(fā)呆。作家沙汀的《代理縣長(cháng)》中寫(xiě)著(zhù)：他們常是用八合的升子發(fā)賑，而且只有自己的親族佃戶(hù)有份。文學(xué)作品中“升”“斗”還是地主用高利貸剝削貧民的主要工具，地主們通過(guò)更換計量工具，用“小升出，大升進(jìn)”“小斗出，大斗進(jìn)”的手段欺詐貧民。

　　“這個(gè)木升子為清末民國時(shí)期所制作，雖然有些破舊，也不值錢(qián)，但卻承載著(zhù)一段遠去的歷史?！眲煾当硎?，“作為民俗舊物，木升子反映了時(shí)代的變遷，具有一定的收藏價(jià)值?！?/p>

　　記者 張春茂 文/圖