原標題：熒屏召喚“溫暖的現實(shí)主義”

“現實(shí)題材電視劇豐收，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)改編的古裝IP劇降溫明顯?！?/p>

2017年11月29日，由北京市新聞出版研究中心、中國新聞出版傳媒集團有限公司和社會(huì )科學(xué)文獻出版社共同發(fā)布的《北京新聞出版廣電發(fā)展報告(2016-2017)》，對這一年的中國電視劇市場(chǎng)如是總結。

《人民的名義》《我的前半生》《情滿(mǎn)四合院》《急診科醫生》……歷數2017年的年度熱播劇，的確會(huì )發(fā)現這樣微妙的轉向：國產(chǎn)電視劇的熱度，正在從“幻”字當頭向現實(shí)表現轉移。

在中國電影評論學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)饒曙光看來(lái)，現實(shí)題材有著(zhù)多元發(fā)展的前景：“不只有批判的現實(shí)主義，也可以有溫暖、詩(shī)意的現實(shí)主義?！?/p>

現實(shí)題材電視劇是透視時(shí)代的鏡子，能夠海納百川地狀寫(xiě)生活、反映現實(shí)。當時(shí)代現實(shí)發(fā)生了轉變，當每個(gè)中國人都對美好生活有需要，對“溫暖的現實(shí)主義”的召喚，便格外需要在熒屏上得到呼應。

讓主流的回歸主流

“電視劇是我們的時(shí)代藝術(shù)、主流藝術(shù)，現實(shí)題材電視劇就是精神文化大餐中的主食，像碳水化合物一樣，提供了我們的基礎熱量和大部分營(yíng)養?！本巹埨賹Α恫t望東方周刊》說(shuō)。

然而，無(wú)論是影視從業(yè)人員還是普通觀(guān)眾，都能體察到有競爭力的“主食”還是有所缺席。

相關(guān)數據顯示，過(guò)去兩年中的收視率排行榜上，由網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品改編的IP電視劇一直有“霸榜”之勢。以2015年CSM50城收視率排行榜為例，前五名中有四個(gè)IP劇。

中國藝術(shù)研究院副研究員孫佳山認為，IP模式、粉絲文化、流量思維其實(shí)都是文化娛樂(lè )工業(yè)在發(fā)展過(guò)程中出現的正?，F象，并無(wú)“原罪”。

那么，如果先放下IP模式激化商業(yè)資本給創(chuàng )作帶來(lái)的沖擊不談，近年來(lái)影視界又為何常?！罢処P色變”?

編劇汪海林對《瞭望東方周刊》說(shuō)：“無(wú)論是創(chuàng )作還是表演，現實(shí)主義風(fēng)格都應是主流中的主流，虛幻、架空的是支流?，F在卻有這樣的現象：邊緣創(chuàng )作成了主流，主流創(chuàng )作成了邊緣?！?/p>

IP劇中雖也有《我的前半生》這樣反映都市生活的現實(shí)題材，但魔幻和仙俠題材確是大宗。

IP熱之下，影視創(chuàng )作主流與支流之間發(fā)生的顛倒，才是真正令人焦灼的——盲目迎合市場(chǎng)使“邊緣成主流，主流成邊緣”，正是當前影視行業(yè)自身發(fā)展最突出的一個(gè)問(wèn)題。

此前，國家新聞出版廣電總局、發(fā)改委、財政部、商務(wù)部、人力資源和社會(huì )保障部等五部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于支持電視劇繁榮發(fā)展若干政策的通知》，提出要著(zhù)重扶持現實(shí)題材電視劇劇本。十九大報告更是強調：“加強現實(shí)題材創(chuàng )作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作?！?/p>

在張蕾看來(lái)，魔幻和仙俠的菜肴固然琳瑯滿(mǎn)目，現實(shí)題材的主食若總不上桌，觀(guān)眾終究會(huì )感到饑餓和膩煩。觀(guān)眾對現實(shí)題材和現實(shí)主義作品的需求，“不是消失了，而是更強烈了?！?/p>

從這個(gè)層面來(lái)講，《人民的名義》《我的前半生》《情滿(mǎn)四合院》在眾多IP劇中突圍成“爆款”，并不是某個(gè)作品的偶然，而是主流回歸的必然。

現實(shí)題材存在“年齡詛咒”？

一個(gè)廣泛流傳的觀(guān)點(diǎn)是，現實(shí)題材電視劇對年輕人的吸引力不大，只有中老年觀(guān)眾才愛(ài)看。

“不同觀(guān)看人群的確有其喜歡的類(lèi)型?！贝任膫髅郊瘓F董事長(cháng)馬中駿對《瞭望東方周刊》說(shuō)，這不等于現實(shí)題材的受眾群體固定在了某一年齡層內，“如果一個(gè)藝術(shù)作品反映出了某一年齡層的生活，同時(shí)又超越了這種生活現實(shí)，一樣也會(huì )獲得各個(gè)年齡層的共鳴?！?/p>

以反映時(shí)代變遷的現實(shí)題材年代劇為例。近期在北京衛視播出的《生逢燦爛的日子》，講述的是北京一個(gè)胡同家庭中四兄弟的故事，反映了“70后”一代人的成長(cháng)，卻也獲得了網(wǎng)絡(luò )社區豆瓣上年輕觀(guān)眾的好評，評分達到8.4。

劇評人李星文談到：“通過(guò)了解‘70后’在奔騰年代里的樸素精神，對當下年輕人而言，在面對困頓而迷惘的生活時(shí)，應該是能夠有所啟迪的?！?/p>

“看年代劇的不一定是經(jīng)歷過(guò)年代的人?！瘪R中駿說(shuō)。每個(gè)年代都有自己的“致青春”，現實(shí)題材只要講好這類(lèi)成長(cháng)故事，形成溫暖昂揚的激勵作用，對年輕觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，往往都是有吸引力的。

在李星文看來(lái)，優(yōu)秀的現實(shí)題材作品，就是通過(guò)描述普通觀(guān)眾最熟悉的日常，在看似瑣碎的生活里提純出生活的韻味與詩(shī)意，“從而成功打破地域、文化乃至年代和時(shí)間的界限，從而引發(fā)觀(guān)眾的期待與共鳴?！?/p>

李星文對《瞭望東方周刊》說(shuō)，一些從事影視創(chuàng )作的人常提到“畫(huà)鬼容易畫(huà)人難”。這道出了現實(shí)題材創(chuàng )作的難度，它極為考驗創(chuàng )作者對現實(shí)提純的能力。

但是，在汪海林看來(lái)，“描繪現實(shí)”有難度，其實(shí)正是現實(shí)題材的“天然優(yōu)勢”。

“現實(shí)題材只要真正寫(xiě)到了觀(guān)眾關(guān)心的問(wèn)題、觸動(dòng)了情感，就肯定會(huì )得到追捧。虛幻、魔幻的題材引起共鳴其實(shí)更難，要靠各種手段和想象力，讓大家‘看新鮮’，但看多了就不新鮮了?！蓖艉Ａ终f(shuō)，“不要認為現實(shí)題材是充滿(mǎn)劣勢的，要抓住這個(gè)天然優(yōu)勢，把它放大?！?/p>

當下“幻”字類(lèi)題材創(chuàng )作的泛濫，和資本方、平臺方對年輕觀(guān)眾的盲目迎合有關(guān)。這種傾向的誤區在于“迎合的不是審美，卻是感官的愉悅”，其最大的問(wèn)題是“缺乏對社會(huì )生活認知上的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)”。

汪海林把這樣“哄著(zhù)”“求著(zhù)”年輕觀(guān)眾的創(chuàng )作，稱(chēng)為“脫離的、自我麻醉的創(chuàng )作”。他說(shuō)，“真正針對年輕人的創(chuàng )作，應該是寫(xiě)出年輕人所面臨的現實(shí)困難、現實(shí)困惑、現實(shí)奮斗的作品”，現實(shí)題材電視劇需要通過(guò)此類(lèi)作品，真正與年輕人進(jìn)行精神互動(dòng)，形成精神引領(lǐng)。

在重現生活中重建價(jià)值觀(guān)

中國觀(guān)眾對于現實(shí)題材的渴求點(diǎn)，并非停留在對生活“湯湯水水”的復刻上，正因為此，一些缺乏審美藝術(shù)高度、虛泛敷衍的家庭劇和都市情感劇才往往被詬病。

諸多受訪(fǎng)的業(yè)內人士都對本刊記者表示，目前我國現實(shí)題材電視劇的產(chǎn)量豐富，但還是有“高原”而缺“高峰”。

十九大報告對藝術(shù)創(chuàng )作提出了這樣的要求：“堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統一?！?/p>

能稱(chēng)得上“高峰”的作品，無(wú)疑是在用精湛藝術(shù)和精良制作還原生活的同時(shí)，在思想上具備了精神鼓舞作用。

因此，馬中駿認為，當前現實(shí)題材創(chuàng )作尤其需要在重現生活中，完成對正確價(jià)值信仰的構建。由此，現實(shí)題材電視劇才能夠有力地呈現出一個(gè)立體的現實(shí)中國。

“我們的文藝創(chuàng )作，歷來(lái)秉承著(zhù)‘文以載道’‘高臺教化’的傳統?！睆埨僬f(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，做好善與惡、正與邪、冷與暖等矛盾的處理，就格外重要。

在《中國式關(guān)系》中，劇中給男主角帶來(lái)關(guān)懷的老人古奶奶最終病逝，作為該劇編劇，張蕾認為這是追求戲劇效果，沒(méi)有什么不對，但她的母親說(shuō)：“如果是我就不那么寫(xiě)。我就讓她搬進(jìn)養老院，大家在一起，高高興興的?！?/p>

如今寫(xiě)《中國式關(guān)系》的續集時(shí)，張蕾總想起母親的話(huà)來(lái)，爭取“讓好人有一個(gè)好的結局”。

“展現現實(shí)的不公、揭示生活的冰冷與殘酷，決不是以此作為吸引觀(guān)眾的噱頭和制造矛盾的手段。而是揭開(kāi)傷疤，給予療愈的希望，為在生活中辛苦掙扎的人們，注以善的信念、光明的渴望、戰勝挫折渡過(guò)坎坷的信心?！睆埨僬f(shuō)。

近年來(lái)，不少專(zhuān)注于現實(shí)題材創(chuàng )作的編劇都主動(dòng)向“溫暖的現實(shí)主義”靠攏，也就是在構建作品價(jià)值觀(guān)時(shí)，注重在揭示矛盾的同時(shí)激揚溫暖的鼓勵。

《情滿(mǎn)四合院》就塑造了“傻柱”和秦淮茹這樣的“小人物英雄”，他們并非沒(méi)有缺點(diǎn)，也并未做出驚天偉業(yè)，但是卻在平凡生活中貫徹著(zhù)向善的價(jià)值觀(guān)，讓鄰里的生活變得更好，也讓自己的人生有收獲。

在汪海林看來(lái)，寫(xiě)實(shí)完全可以“寫(xiě)出很樂(lè )觀(guān)向上的作品”，揭示黑暗與丑惡，最終還是要顯示出對光明的希望，“只有這樣的創(chuàng )造才是真實(shí)的，才是有力量的?！?/p>

人心換人心

現實(shí)題材電視劇在保持現實(shí)主義創(chuàng )作基本屬性的同時(shí)，更現代性的包裝、更新穎的結構方式、更幽默的影視語(yǔ)言，都可以幫助增強其溫暖的基調，爭取更多觀(guān)眾。

但是，無(wú)論以怎樣的技巧來(lái)創(chuàng )作，成功作品的支撐點(diǎn)仍然是創(chuàng )作者的真誠。

“人心換人心，人心通人心?！瘪R中駿說(shuō)，“現實(shí)題材最重要的就是要觸及現實(shí)生活中的矛盾?！?/p>

馬中駿表示，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，將其充分、真誠地表達出來(lái)，就是現實(shí)題材作為“主食”的責任。

雖然歐美日韓等地的現實(shí)題材作品有值得中國影視學(xué)習的地方，如選題的開(kāi)闊性、表現手法的豐富性和技術(shù)的成熟性等，但是張蕾認為，“電視劇是民族的，每個(gè)國家的電視劇都來(lái)源于該民族特有的文化屬性與審美傳統?！?/p>

“描寫(xiě)本民族的故事是最重要的，這關(guān)乎文化自信?！蓖艉Ａ终f(shuō)，“照搬他人是一種創(chuàng )作無(wú)能的表現?！?/p>

現實(shí)題材翻拍作品的慘敗案例不在少數。一個(gè)國家的作品雖然可能受到另一個(gè)國家觀(guān)眾的喜愛(ài)，但套路化地照搬照抄，甚至只是換本土演員來(lái)全盤(pán)拷貝，而不真正貼切本土的現實(shí)矛盾，是必然失敗的。

而在本土原創(chuàng )的現實(shí)題材電視劇中，一些作品也有脫離現實(shí)、故意架空現實(shí)的情況，以觀(guān)眾都能猜到的戲劇沖突來(lái)敷衍故事。

汪海林說(shuō)，這與現實(shí)題材在小格局中陷入僵化有關(guān)：“現實(shí)題材要打開(kāi)視野，打破選題狹窄的局面，不能只有家庭生活而沒(méi)有社會(huì )生活?！?/p>

一方面，這需要整個(gè)社會(huì )對現實(shí)題材電視劇有廣泛的理解和包容?！皬纳系较露冀o予創(chuàng )作者廣闊的創(chuàng )作空間，讓創(chuàng )作者走出過(guò)于狹窄的選題范圍?！瘪R中駿說(shuō)。

另一方面，現實(shí)題材完全可以突破對小選題的固定認知，在大時(shí)代的背景下認識和描摹每個(gè)人的“小生活”，認真思考基本精神尺度和審美規范，形成追求史詩(shī)風(fēng)格的自覺(jué)，如《雞毛飛上天》《溫州兩家人》等。

“這需要創(chuàng )作者自身對于當下中國有著(zhù)大格局的正確認識，尤其是對歷史方位、主要矛盾的認識?！瘪R中駿說(shuō)。

汪海林發(fā)現，任何創(chuàng )作者都不應有“高人一頭”的意識，那樣的話(huà)不僅會(huì )導致創(chuàng )作缺乏真誠的溫度，也與“以人民為中心”的創(chuàng )作立場(chǎng)相背離。

他認為，作為更大眾化的文化產(chǎn)品，電視劇和戲劇或小說(shuō)不一樣，在基本的價(jià)值觀(guān)和歷史觀(guān)認知上，“不能故意冒犯和挑釁觀(guān)眾，以一種精英化的態(tài)度對觀(guān)眾的認知冷嘲熱諷，與人民的基本價(jià)值訴求對著(zhù)干?！?/p>

有了真數據，才有真生活

多位受訪(fǎng)對象對本刊記者表示，要呼喚更多優(yōu)秀的、激勵人心的現實(shí)題材電視劇，就必須在全行業(yè)的層面上去偽存真，營(yíng)造良好的創(chuàng )作生態(tài)。

“造假是一切亂象之源?！敝袊缈圃盒侣勊澜鐐髅窖芯恐行拿貢?shū)長(cháng)冷淞對《瞭望東方周刊》說(shuō)。

冷淞不無(wú)尖銳地說(shuō)，近年來(lái)，劇作抄襲、演員“摳圖”、收視率和點(diǎn)擊量造假頻頻被曝光，“電視劇產(chǎn)業(yè)鏈上不能容忍造假的丑陋現象”。

造成造假泛濫局面的根本原因，是以盈利為唯一目的浮躁心態(tài)。

“完全以金錢(qián)為導向，導致誰(shuí)都屁股底下燒著(zhù)一把火，坐不住?！崩滗琳f(shuō)，這是前幾年產(chǎn)業(yè)上游熱錢(qián)推動(dòng)導致的，以至于“各生產(chǎn)要素的價(jià)格都嚴重背離價(jià)值”。

熒屏上的熱鬧繁榮如果只是資本運作的結果，那么離創(chuàng )造文化藝術(shù)繁榮局面的初衷就很遠。

汪海林說(shuō)：“資本過(guò)大，行業(yè)的中心位置沒(méi)有真正回到創(chuàng )作人手中，這個(gè)矛盾應該盡快去解決好，要不然光靠創(chuàng )作人在創(chuàng )作上的努力是沒(méi)有用的?！?/p>

一些有真態(tài)度和真本事的創(chuàng )作者，在“劣幣驅逐良幣”的環(huán)境下，沒(méi)能獲得相匹配的資源配置。雖然“酒香不怕巷子深”，但是一些高品質(zhì)的現實(shí)題材電視劇，或是被積壓不放，或是宣傳滯后導致收視不佳，不僅會(huì )造成資源浪費，也直接挫傷了追求品質(zhì)創(chuàng )作的熱情。

“假心假意為了賺錢(qián)忽悠著(zhù)去創(chuàng )作，是表達不出一個(gè)真實(shí)的中國的，只有真心、真數據，熒屏上才能有更多優(yōu)秀的現實(shí)題材，表達一個(gè)真的中國?！蓖艉Ａ终f(shuō)。

(劉佳璇 易丹)