《保衛人祖山》電影劇照

抗戰烈士紀念墻

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 1938年3月18日，自太原失守后退據臨汾的閻錫山，因日軍尾追而至，又自臨汾、經(jīng)吉縣欲渡過(guò)黃河赴陜西與敵周旋。為掩護第二戰區司令長(cháng)官部、省政府、學(xué)校渡河，晉綏軍66師206旅431團在人祖山與日軍步騎炮聯(lián)隊5000余眾激戰兩晝夜，以犧牲126名官兵的代價(jià)贏(yíng)得勝利，完成了肩負的重任。

　　這就是“人祖山阻擊戰”。但令人遺憾的是，它的歷史背景及其偉大意義至今并不廣為人知。

　　有偉人說(shuō)過(guò)：忘記歷史，就等于背叛。我想，不論因為什么原因，任何歷史都曾以真實(shí)的面目、真實(shí)的史實(shí)客觀(guān)地存在過(guò)，也都留下了不可再造和不可磨滅的歷史烙印。

　　為什么第二戰區會(huì )在1938年3月18日選擇1742.4米高地部署這場(chǎng)戰斗?其目的和意義何在?

　　“七七事變”之后，日本侵略者瘋狂地實(shí)施全面侵華戰略，中華民族面臨亡國的危險。1937年8月，國共第二次合作，建立了抗日民族統一戰線(xiàn)。中國工農紅軍改編為國民革命軍第八路軍。當時(shí)山西為了抗擊日軍、保衛太原，晉綏軍、中央軍、八路軍聯(lián)合作戰，把忻口作為保衛太原的最后一道防線(xiàn)。在閻錫山、朱德、衛立煌的指揮下，忻口戰役從1937年10月13日至11月2日，歷時(shí)21天，殲滅日軍逾萬(wàn)之眾，沉重地打擊了侵略者的囂張氣焰，成為華北抗戰中最為激烈的戰役之一，是國共合作聯(lián)合抗日的成功范例。

　　11月8日，太原失守后，第二戰區司令長(cháng)官部、山西省政府、民族革命大學(xué)和抗日民眾團體向晉南、晉東南、陜西等地實(shí)行戰略轉移。日軍圍追堵截，企圖消滅第二戰區，侵占黃河壺口，進(jìn)而進(jìn)犯西北，滅亡中國。

　　1938年初，日軍105師團開(kāi)始進(jìn)犯蒲縣、隰縣、大寧，妄圖從吉縣進(jìn)軍壺口，渡過(guò)黃河。當此局勢緊張、形勢嚴峻之時(shí)，共產(chǎn)黨、八路軍和全國人民包括第二戰區晉綏軍，以及山西流亡政府都看到了保衛黃河、保衛華北、保衛全中國的戰略意義。

　　晉綏軍66師206旅第431團從1937年10月就奉命負責護送山西省銀行、鐵路銀行、鹽業(yè)銀行、墾業(yè)銀行和禁煙督察處等重要機關(guān)向晉南轉移。1938年2月奉命歸制，參加戰斗。3月初由大寧經(jīng)馬斗關(guān)村進(jìn)入吉縣境內青村，接受了第二戰區部署的人祖山阻擊戰主力軍的任務(wù)。這場(chǎng)戰役就是要徹底粉碎日軍企圖侵占黃河壺口、進(jìn)犯西北的戰略目的，保衛西安，保衛西北后方的安全。主要陣地1742.4米高地，也就是人祖山主峰的人祖廟所在地，戰地指揮所設在人祖廟內，主要戰場(chǎng)在人祖廟左右兩翼。旅長(cháng)孫福麟、團長(cháng)常存德和劉增效、朱大純等高層干部研究部署作戰，他們深知這場(chǎng)戰役不僅直接關(guān)系到第二戰區的存亡、國家領(lǐng)土與主權的問(wèn)題，也關(guān)系到人祖山的存亡、中華民族的精神與文化是否被侵犯的問(wèn)題。他們深知這場(chǎng)戰役是反侵略的正義戰爭，占有天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢。肩頭使命重大、任務(wù)艱巨，他們隨即動(dòng)員參戰官兵死守陣地，精忠報國，殺身成仁，堅決消滅侵略者，誓與陣地共存亡，大有“破釜沉舟，背水一戰”，置之死地而后生的大無(wú)畏革命精神和民族氣概。然而，必須客觀(guān)地說(shuō)，盡管戰術(shù)布防嚴密，陣地居高臨下、壁壘森嚴，上下官兵眾志成城、斗志高昂，但敵眾我寡，特別是面對裝備精良、訓練有素的虎狼之師，官兵們還是憂(yōu)心如焚，要打好打勝這場(chǎng)阻擊戰，必然會(huì )付出非常沉重、非常慘烈、非常悲壯的代價(jià)。

　　3月18日下午4時(shí)，天空陰沉，雨雪交加。431團各營(yíng)連排班全部進(jìn)入陣地。團長(cháng)帶領(lǐng)營(yíng)長(cháng)、連長(cháng)檢查陣地工事，召開(kāi)緊急會(huì )議傳達了旅部作戰命令。三營(yíng)營(yíng)長(cháng)張炳文命令七連長(cháng)牛保國率全連死守人祖廟西側;五連長(cháng)王紀勛率全連守衛人祖廟之東側。是夜子時(shí)，照明彈、信號彈劃破夜空，呼嘯長(cháng)天，日軍的步騎炮聯(lián)隊5000余人從大寧經(jīng)太古、龍王廟溝向人祖山發(fā)起了猛烈進(jìn)攻。晉綏軍同仇敵愾、浴血奮戰，頃刻之間，硝煙滾滾，炮聲、槍聲、喊聲、殺聲響徹山谷。戰斗進(jìn)行了兩個(gè)小時(shí)左右，突然一股日軍從人祖廟偷襲，沖入七連陣地，短兵相接，開(kāi)始肉搏，戰斗進(jìn)入了白熱化程度。七連長(cháng)牛保國帶領(lǐng)全連戰士沖出陣地，奮勇殺敵;五連長(cháng)王紀勛聞?dòng)嵔M織救援，夾擊日軍。夜黑路滑，戰斗十分艱苦，雖多次擊退日軍，但晉綏軍也犧牲了不少戰士。

　　翌日凌晨，人祖山籠罩在硝煙和霧靄之中，日軍像螞蟻一樣爬滿(mǎn)了山坡。更殘酷、更激烈的戰斗又開(kāi)始了。七連、五連陣地緊緊偎依著(zhù)人祖廟，戰事十分吃緊。全體官兵刺刀出鞘，子彈上膛，兩位連長(cháng)跳出戰壕，攘背高呼：“消滅鬼子，保衛人祖山!”隨即帶領(lǐng)所有官兵沖向日軍，整個(gè)山谷喊聲震天。兩位年輕的連長(cháng)在搏擊中相繼犧牲。各連死守陣地，堅持酣戰兩個(gè)晝夜，終于徹底擊退了日軍，殲敵500余人。人祖山阻擊戰宣布告捷，而206旅126名官兵英靈將永遠地守護著(zhù)人祖山、人祖廟。

　　1938年3月18日的同一天，共產(chǎn)黨在隰縣部署了午城戰役，歷時(shí)兩天。八路軍115師殲滅日軍105師團精銳步騎聯(lián)隊1000余人，取得了重大勝利。

　　任何一個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展、終結都不是孤立的，它必然存在著(zhù)各種與整體聯(lián)系的歷史背景和歷史原因。正如遠古的柿子灘遺址與人祖山、人祖廟、人祖文化有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的必然聯(lián)系，就第二戰區部署的“人祖山阻擊戰”和共產(chǎn)黨組織的“午城戰役”而言，都發(fā)生在1938年的3月18日，都進(jìn)行了兩天戰斗，進(jìn)行的都是中華民族反侵略的民族戰爭。顯而易見(jiàn)，兩個(gè)戰役都屬于抗日民族統一戰線(xiàn)的范疇，都在抗日戰爭的歷史中占有不可或缺的重要地位，具有偉大的歷史意義，都是不可忘懷的抗戰歷史。

　　由人祖山文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司投資拍攝的電影《保衛人祖山》，以這場(chǎng)戰役的歷史史實(shí)為背景，為我們講述了以曹保中、孫福麟為代表的中國軍人和以曹文儒、玉琴為代表的吉州百姓，團結一心抗擊日軍侵略，保家衛國，誓死守護中華民族寶貴文化遺產(chǎn)的故事。影片中吉州善良淳樸的百姓、平靜美好的鄉村生活、瑰麗壯美的人祖山自然風(fēng)光、燦爛悠久的柿子灘古文化，隨著(zhù)日軍的野蠻入侵，一切美好頃刻化為烏有。人物的情緒變化與發(fā)展被充分展現，中國軍人誓死保衛民族魂的吶喊，以寡敵眾、浴血奮戰的慘烈，讓影片的震撼力和感染力一觸即發(fā)。幸福的個(gè)人生活、美麗的祖國河山、古老的民族文化，正是這三層意境和侵略戰爭的對照描寫(xiě)，烘托出了戰爭的殘酷和罪惡，賦予了影片更深層的意義?！侗Ｐl人祖山》沒(méi)有追求宏大主題，不制造奇觀(guān)，也不靠娛樂(lè )戲謔，而是選擇了一群小人物為講述對象，通過(guò)對一系列親切可敬的人物形象塑造和生活細節的描寫(xiě)來(lái)展現抗戰時(shí)期民眾真實(shí)的生存狀態(tài)與精神狀態(tài)，通過(guò)對歷史的回望和思考帶給觀(guān)眾長(cháng)久的感動(dòng)。

　　2018年，《保衛人祖山》影片入圍平壤國際電影節，以新的視角再現了中華民族浴血抗戰的歷史片段，同時(shí)反映了中日兩國人民反戰反侵略、愛(ài)好和平的思想和精神內涵。（鄭中午 陳紫璇）