舜是中國古代杰出領(lǐng)袖之一，和黃帝軒轅氏、顓頊高陽(yáng)氏、帝嚳高辛氏、帝堯陶唐氏并稱(chēng)“五帝”。他出生在距今四千年時(shí)余姚城西姚江之畔姚墟有，姚便成了他的姓氏。父親是個(gè)盲人，人稱(chēng)瞽瞍，是虞氏族子民，故后來(lái)舜接替王位后改國號為虞。由于他以民為本，以德治國，政績(jì)斐然，歷史上稱(chēng)為“虞舜盛世”，舜王的傳說(shuō)主要流傳在臨汾市南部翼城一帶。

    舜：中國上故時(shí)代部落的官。被后世尊為帝，列入“五帝”。姓姚又姓媯，名重華，字都君，顓頊帝的六世孫。出生地在今山東省菏澤市鄄城縣，為傳說(shuō)中的父系氏族社會(huì )后期部落的官，治都蒲阪（今山西省運城市永濟，古稱(chēng)河東地區）。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故后世以舜簡(jiǎn)稱(chēng)之。雙瞳說(shuō)：舜兩眼都是雙瞳仁，故名重華?！渡袝?shū)緯帝命驗》記“姚氏縱華感樞?！编嵭ⅲ核茨父袠行侵粗厝A?！憋@然“重華”或“縱華”僅為表音漢字而已，雙瞳之說(shuō)純屬穿鑿附    會(huì )。

    舜與堯一樣，同先秦時(shí)期儒墨兩家推崇額古昔圣王。而舜對于儒家，又有特別的意義。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道，舜的傳說(shuō)也是以孝著(zhù)稱(chēng)，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。

    孟子繼孔子之后對儒學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻，他極力推崇舜的孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。說(shuō)：舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由（猶)未免為鄉人也，是則可憂(yōu)也。憂(yōu)之如何？如舜而已矣?！庇嘘P(guān)舜王的故事很多，《姚舜的傳說(shuō)》《舜帝出世》《舜帝移山》《舜井的傳說(shuō)》《舜帝做女婿》《舜帝捉水怪》《小妹妹智救舜帝》《舜帝與秘圖山》《一代孝德天子—— 虞舜》《舜與象》等。

    舜的傳說(shuō)是弘揚中華民族古文化精華的代表作，挖掘整理這一傳說(shuō)，對于繼承中華民族傳統美德，增強社會(huì )凝聚力，提升民族親和性，構建和諧社會(huì )，具有十分重要的意義。

    據《臨汾非遺名錄》