蒲縣民俗故事是通俗文化，田間地頭，老少咸宜，在民間流傳的這些大眾化的具有民俗文化特色的口頭故事，曾不被歷代文人所重視，終難逃“其文不雅馴”司馬遷語(yǔ))、仕士所不齒、自興自滅的厄運。在弘揚民族先進(jìn)文化的今天，人們在追求高深文化的同時(shí)，也體察到了民俗文化的失落。習俗和故事這一雙“孿生兄妹”，形同神似，遍及千家萬(wàn)戶(hù)，影響著(zhù)人們的行為準則和精神理念，蒲縣人的骨子里都留下了它們深深的印痕。

　　蒲縣民間文學(xué)源遠流長(cháng)，民俗故事闡釋了方方面面的民俗活動(dòng)事項，大致可分為“節日習俗”生活習俗”婚禮習俗”喪葬習俗”“俗語(yǔ)故事”五大部分，涉及工、農、商、醫、藝、玩等各行各業(yè)。主要表現形式就是口頭講述，口口相傳。

　　著(zhù)名作家馮驥才說(shuō)，民間文化遺產(chǎn)是我們祖先數千年以來(lái)創(chuàng )造的極其豐富和寶貴的文化財富，是我們民族精神情感、道德傳統、個(gè)體特征及凝聚力與親和力的載體，也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的資源與民族根基。由此，民間文化有史以來(lái)第一次名正言順地受到了全社會(huì )的關(guān)注和尊重。

　　中華民族有著(zhù)5000年的文明歷史，民俗故事也伴隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展走過(guò)了5000年歷史長(cháng)河。華夏大地的炎黃子孫，在那生活貧困、文化落后的年代，一些民間習俗便成了他們的莊嚴禮儀，用口頭故事演繹習俗就成了他們的娛樂(lè )文化和教化文化，它是我國歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，它對研究民間文學(xué)、民俗文化有著(zhù)一定的學(xué)術(shù)意義和價(jià)值。據《臨汾非遺名錄》