女?huà)z，又稱(chēng)媧皇、女?huà)z娘娘，中國上古神話(huà)中的創(chuàng )世女神，華夏民族人文先始，中華民族的母親。女?huà)z文化源遠流長(cháng)、博大精深，內容豐富，是史前文明和中華民族優(yōu)秀的傳統文化，也是已經(jīng)開(kāi)展的中國史前文明探源的重要研究對象。先秦及秦漢以來(lái)文獻、史料和典籍中都有關(guān)于女?huà)z的記載。而作為我國起源最早的民間信仰之一，女?huà)z信仰在漢民族和南方少數民族均廣為流布，其摶土造人、煉石補天、制笙簧”和“置婚姻，合夫婦”為核心的神話(huà)傳說(shuō)影響廣泛而深遠。

　　關(guān)于女?huà)z的出處、故里、陵寢多年來(lái)為學(xué)界所爭議。位于洪洞縣趙城鎮東的侯村女?huà)z陵，相傳始建于周朝。據《平陽(yáng)府志》載：唐天寶六年(747年)重修，唐以后歷代屢有修葺。宋代初期，宋太祖將侯村女?huà)z陵欽定為女?huà)z本廟，享受?chē)壹墢R宇祭祀。清康熙皇帝曾在康熙四十二年(1703年)親臨此處祭祀。明、清兩代，國朝遣官來(lái)此致祭達70余次。該陵寢原有古碑139通，均為歷代帝王祭文御碑。近年來(lái)，專(zhuān)家據傳史料、文物遺跡認定：洪洞侯村女?huà)z陵是御祭女?huà)z的唯一正廟。

　　千百年來(lái)，女?huà)z娘娘的傳說(shuō)在洪洞趙城侯村一帶廣為流傳，并以此為核心，隨著(zhù)廟會(huì )祭祀等民間信仰活動(dòng)向外輻射至洪洞、趙城、霍州、汾西等縣區。發(fā)掘整理和保護該地區女?huà)z陵遺跡和傳說(shuō)故事，對研究上古神話(huà)、民間信俗遺跡民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)具有十分重要的意義。據《臨汾非遺名錄》