東岳廟夢(mèng)聯(lián)的傳說(shuō)流傳于蒲縣境內，并隨著(zhù)東岳廟朝山信眾而在周邊地區廣為流傳。

　　蒲縣東岳廟又稱(chēng)柏山，山上樹(shù)木繁盛、鐘靈毓秀、氣象萬(wàn)千。東岳廟因例年舉行的“四醮朝山”廟會(huì )，在臨汾及周邊地區歷來(lái)有著(zhù)廣泛的信仰基礎。每逢廟會(huì )，四面來(lái)客、八方信眾紛至沓來(lái)，毀壞山林樹(shù)木之事時(shí)有發(fā)生，特別在清末民初，柏山四匝松柏毀伐嚴重，屢禁不止。傳說(shuō)，當地目不識丁的荊坡村民冀有魁和天嘉莊村民曹欞秀夢(mèng)中各得一聯(lián)(其上聯(lián)為：伐吾山林吾無(wú)語(yǔ)，下聯(lián)為：傷汝性命汝難逃)，即稟知事、合一聯(lián)、懸宮門(mén)。夢(mèng)聯(lián)掛出后，邑民敬畏，毀林事件頓然斂跡，鄉民信眾無(wú)人再敢動(dòng)柏山一草一木。此聯(lián)現懸于東岳廟行宮大院宮門(mén)明柱上，并清晰注有“冀有魁，曹欞秀夢(mèng)感”和“民國四年，知蒲縣事石映欞沐手敬錄”提款。

　　東岳廟夢(mèng)聯(lián)的傳說(shuō)是東岳廟眾多民間信仰故事的代表。百年來(lái)，蒲縣民眾以此傳說(shuō)為基點(diǎn)，結合諸多奇聞異事加以自發(fā)創(chuàng )作和完善豐富，使傳說(shuō)具有了鮮明的“萬(wàn)物有靈”和“因果報應”式的神話(huà)和靈異色彩，有著(zhù)強大的信仰感召力和傳播力，對保護柏山林木亦有著(zhù)深入人心的警示訓誡作用，是我國傳統文化語(yǔ)境中，教化民風(fēng)的典型案例，對樹(shù)立環(huán)保意識具有一定的當代價(jià)值。

　　據《臨汾非遺名錄》