“六權治本”是各項工作的重中之重,位列首位。然而,六權能不能治了本?通過(guò)確權、配權、限權、用權、監權、懲權,真能達到治理權力濫用之本嗎?這樣的疑問(wèn),在推進(jìn)“六權治本”工作的過(guò)程中,不時(shí)被提了出來(lái)。
一要分清權力是方便管理,還是方便服務(wù)。
我們首先應該明確“六權治本”是為了方便民眾的生活,還是為了方便自己的管理,這個(gè)問(wèn)題涉及到權力的根源,能夠明確權力到底是要干啥。
從我們參觀(guān)各處的“六權治本”的情況來(lái)看,通過(guò)各個(gè)單位的梳理,有一些具體的數據顯示,在各個(gè)單位之間,權力竟達到幾千項,即使歸類(lèi)收縮,也有好幾百項,如此之多的權力用到社會(huì )中,可以想像,給民眾造成的麻煩有多少,現在正是招生期間,看一下入學(xué)所需要開(kāi)具的各種證明,就會(huì )感到民眾受手續繁雜之苦,兩千年前孔子就倡導有教無(wú)類(lèi),而如今的這么多條條框框會(huì )限制多少人,給多少人制造不便?
二要分清權力是利于自己,還是利于民眾。
我們設置了許多項權力,幾百項幾千項,每項權力都是一個(gè)門(mén)檻,很多都會(huì )涉及到費用問(wèn)題。我們的上層一直在簡(jiǎn)政放權,到了基層為什么還會(huì )有這么多的權力?難道真的像一些基層干部說(shuō)的那樣,沒(méi)地方放嗎?這里面一定存在一個(gè)利益問(wèn)題,分水嶺就在于是利于自己,還是利于民眾。如果是利于民眾,即使是幾千項權力,也可以將其變?yōu)閹浊ы梽?dòng)力;如果是利于自己,即使只有幾項權力,也可能將其變?yōu)閹醉椬枇Α?/p>
三要分清權力是自己說(shuō)了算,還是民眾說(shuō)了算。
如果事事都是自己說(shuō)了算,那么,權力這個(gè)問(wèn)題就不好解決,由權力引來(lái)的一些問(wèn)題就更不好解決。比如,確權、配權,誰(shuí)說(shuō)了算?每項權力的存在與否,需不需要,應該根據社會(huì )管理的實(shí)際情況來(lái)確定。不應該打著(zhù)管理的旗號,任意確定配置或者撤銷(xiāo)。
四要分清權力是帶來(lái)利益,還是身心受累。
我們還需要明白,國人為什么都想管事,都想撈那么一點(diǎn)權力,哪怕是一個(gè)修身養性的書(shū)畫(huà)攝影這樣的民間組織,哪怕是一個(gè)如保姆行業(yè)的物業(yè)管理這樣的企業(yè)組織,國人都想插手其間,照此邏輯推理,只要管事,只要因此有這份權力,肯定有好處。
由此,需要弄清的就是這份權力到底給個(gè)人帶去多少利益?這些利益為什么會(huì )存在?為什么這些利益就不能去掉?筆者想,若能將這幾個(gè)問(wèn)題梳理清晰,解決權力濫用之本應該不是問(wèn)題。
(作者系侯馬市委政研室主任)高峻卿
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