黨的二十大報告首次提出習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，即六個(gè)必須堅持：必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng )新、必須堅持問(wèn)題導向、必須堅持系統觀(guān)念、必須堅持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅持”既是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的繼承與發(fā)展，又深刻展現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的鮮明特質(zhì)和理論品格，還是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新必須始終堅持的基石和要求。

　　一、“六個(gè)必須堅持”是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的繼承與發(fā)展

　　恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！鞭q證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論。而習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，所以貫穿其中的世界觀(guān)和方法論也必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　堅持人民至上，繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)中人民群眾是歷史創(chuàng )造者的基本觀(guān)點(diǎn)。歷史唯物主義認為，人民群眾既是歷史的創(chuàng )造主體，又是歷史的實(shí)踐主體，同時(shí)還是目的主體、價(jià)值主體、評判主體。人民性是馬克思主義的根本屬性，人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本立場(chǎng)。所以，堅持人民至上是對馬克思主義政黨政治屬性和政治功能理論的豐富發(fā)展。

　　堅持自信自立，繼承和發(fā)展了辯證唯物主義中精神對物質(zhì)的反作用和內因決定外因的基本原理。物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。先進(jìn)的社會(huì )意識和精神力量一經(jīng)產(chǎn)生，就能成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的精神力量。自信自立作為一種精神力量，在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì )變?yōu)橥苿?dòng)社會(huì )發(fā)展的磅礴偉力。任何事物的發(fā)展都是內因和外因共同作用的，其中內因起決定性作用。自信自立是內因，馬克思在創(chuàng )立、發(fā)展、傳播和實(shí)踐馬克思主義的過(guò)程中展現出強烈的自信自立，堅信崇高的事業(yè)、科學(xué)的思想、偉大的實(shí)踐，這都是馬克思主義成功的內因。

　　堅持守正創(chuàng )新，繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義中的矛盾對立統一規律和發(fā)展觀(guān)的基本原理。從哲學(xué)上講，守正與創(chuàng )新就是一對矛盾，守正體現的是“不變”，創(chuàng )新體現著(zhù)“變”;守正體現著(zhù)“繼承”，創(chuàng )新體現著(zhù)“發(fā)展”;“守正”體現著(zhù)守正道(規律)、守正理(科學(xué))、守正規(制度)等，“創(chuàng )新”意味著(zhù)事物發(fā)展是不斷由量變到質(zhì)變、連續性和階段性、前進(jìn)性與曲折性相統一的運動(dòng)過(guò)程。守正不是守舊，創(chuàng )新不是無(wú)規，而是在堅持客觀(guān)規律和原則性的基礎上，對“舊”的突破與超越。守正才能不偏離正道，創(chuàng )新才能順應時(shí)勢。

　　堅持問(wèn)題導向，繼承和發(fā)展了馬克思主義中矛盾觀(guān)點(diǎn)和人類(lèi)社會(huì )基本矛盾的原理。馬克思曾說(shuō)：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號，是它表現自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！泵總€(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問(wèn)題和矛盾。在人類(lèi)社會(huì )中，始終存在著(zhù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動(dòng)，從而成為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展前進(jìn)的基本動(dòng)力。堅持問(wèn)題導向是馬克思主義世界觀(guān)和方法論的鮮明特征。

　　堅持系統觀(guān)念，繼承和發(fā)展了馬克思主義中普遍聯(lián)系及聯(lián)系的系統性的基本觀(guān)點(diǎn)。辯證唯物主義強調世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是普遍聯(lián)系的，系統是普遍聯(lián)系的一種重要形式。從方法論角度看，堅持和運用系統觀(guān)念就是要堅持發(fā)展、全面、系統、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)認識和處理問(wèn)題。所以，系統觀(guān)念蘊含著(zhù)存在論、認識論、方法論和實(shí)踐論。

　　堅持胸懷天下，繼承和發(fā)展了馬克思的世界歷史理論和人的全面發(fā)展理論。馬克思認為：“無(wú)產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實(shí)現一樣?！币虼?，共產(chǎn)主義社會(huì )的基本要素是世界歷史性的個(gè)人。在任何一個(gè)孤立的、單獨的民族或國家內，不可能實(shí)現共產(chǎn)主義?？梢?jiàn)，馬克思的世界歷史理論是和他所獻身的解放全人類(lèi)的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。為人類(lèi)求解放、實(shí)現“自由人聯(lián)合體”，是馬克思主義者的崇高理想。

　　二、“六個(gè)必須堅持”是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論

　　堅持人民至上是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的根本價(jià)值取向。根植于人民是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的特點(diǎn)。從2000年，時(shí)任福建省省長(cháng)的習近平接受《中華兒女》雜志采訪(fǎng)時(shí)講到的“對于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，老百姓是我們的衣食父母。要像愛(ài)自己的父母那樣愛(ài)老百姓，為老百姓謀利益，帶著(zhù)老百姓奔好日子?！?到2014年，習近平總書(shū)記接受俄羅斯電視臺專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)講到的“我的執政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔當起該擔當的責任?！?再到2016年12月習近平總書(shū)記在中央政治局民主生活會(huì )上講到：“黨中央的核心，全黨的核心，對我來(lái)說(shuō)就是責任，我要用畢生精力和全部生命來(lái)回報黨和人民的信任，鞠躬盡瘁，死而后已，赴湯蹈火、萬(wàn)死不辭?！薄叭嗣裰辽稀笔且匀嗣駷橹行牡囊徽讏陶砟?、一系列制度政策的體現，無(wú)論歷史和時(shí)代如何變化，人民始終是我們黨執政的最大底氣，是我們強黨興國的根本所在。

　　堅持自信自立是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想內在的精神特質(zhì)。自信才能自立，自立方能圖強。從歷史上看，從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國家、一個(gè)民族是通過(guò)依靠外部力量、模仿他國模式走向強大和實(shí)現振興的。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導人民獨立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的。黨的十八大以來(lái)，從新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展格局到全過(guò)程人民民主再到中國式現代化、一帶一路、人類(lèi)命運共同體等新思想的提出，都展現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想中蘊含的自立、自主、自信的實(shí)踐精神，彰顯了高度的理論自信和主動(dòng)的實(shí)踐自覺(jué)。自信自立是新時(shí)代共產(chǎn)黨人應有的精神風(fēng)貌，是我們黨始終具有創(chuàng )新創(chuàng )造能力、不斷取得更大勝利的關(guān)鍵“密碼”。

　　堅持守正創(chuàng )新是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想鮮明的理論品格。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想守的是馬克思主義之“正”，創(chuàng )的是馬克思主義中國化時(shí)代化理論之“新”。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央，始終堅持守正創(chuàng )新，在方向、立場(chǎng)、原則、道路等根本問(wèn)題上毫不含糊、堅定堅守、旗幟鮮明;同時(shí)，面對快速變化的世界和中國，始終堅持理論創(chuàng )新，從“一個(gè)結合”到“兩個(gè)結合”;從“一個(gè)時(shí)代課題”到“三個(gè)時(shí)代課題”的回答等都凝聚了中國發(fā)展之路中淬煉形成的理論提升和思想精華。正是以習近平同志為核心的黨中央在中國發(fā)展上守正創(chuàng )新，才使中國滄桑巨變、煥然一新、登上高峰。所以，守正創(chuàng )新是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想最顯著(zhù)的標識。

　　堅持問(wèn)題導向是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想獨有的鮮明風(fēng)格。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。黨的十八大以來(lái)，我們黨始終聚焦重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，把問(wèn)題作為研究制定政策的出發(fā)點(diǎn)，提出一系列原創(chuàng )性的治國理政新理念新思想新戰略，得出一系列符合客觀(guān)規律的科學(xué)認識，把化解矛盾、破解難題作為打開(kāi)局面的突破口，科學(xué)回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。

　　堅持系統觀(guān)念是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想完整的科學(xué)方法。系統觀(guān)念是具有基礎性的思想和工作方法。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記把系統觀(guān)念運用于治國理政的各方面各環(huán)節，提出統攬“四個(gè)偉大”，統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局;在經(jīng)濟建設方面，強調經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展是一個(gè)系統工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟、當前和長(cháng)遠、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內和國際等多方面因素;在改革開(kāi)放方面，強調全面深化改革需要加強頂層設計和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標和治本相結合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統一;在依法治國方面，強調全面推進(jìn)依法治國必須統籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著(zhù)力，在一體建設上用勁;等等。所有這些都是從事物的總體和全局、要素的聯(lián)系與結合上探索規律，都體現了以習近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚、總攬全局的系統謀劃。

　　堅持胸懷天下是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想高遠的世界視野。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起就始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運，把實(shí)現共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記堅持將中國的前途命運同世界的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，從黨的十九大報告中“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”到黨的十九屆六中全會(huì )通過(guò)的《決議》中“中國共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來(lái)，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命，始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會(huì )主義信念”再到黨的二十大報告中“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”，這一系列論述都詮釋了中國共產(chǎn)黨始終從人類(lèi)發(fā)展大變遷、世界變化大格局、中國發(fā)展大趨勢正確認識和處理同全世界的關(guān)系，始終致力于推動(dòng)建設更加美好世界的博大胸襟和宏偉氣魄，始終不斷為解決人類(lèi)發(fā)展面臨的共同問(wèn)題提供中國智慧、中國方案、中國力量，充分彰顯了胸懷天下的深厚情懷。

　　三、“六個(gè)必須堅持”是新征程上繼續推進(jìn)理論創(chuàng )新的基石和要求

　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認識真理、進(jìn)行理論創(chuàng )新就永無(wú)止境。今天，時(shí)代的變化和我國的發(fā)展需要我們在實(shí)踐上大膽探索，在理論上不斷突破?？茖W(xué)的世界觀(guān)和方法論是指導我們認識世界、改造世界的思想武器。而“六個(gè)必須堅持”作為習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，不僅是把握其思想、領(lǐng)悟其精髓的關(guān)鍵和重點(diǎn)，也是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上理論創(chuàng )新必須始終堅持的基石和要求。

　　新時(shí)代新征程，堅持人民至上是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的根本出發(fā)點(diǎn)。我們應該明確黨的理論是源于人民、又是為了人民、更是造福人民的理論。人民的創(chuàng )造性實(shí)踐是理論創(chuàng )新的不竭源泉。在全面建設社會(huì )主義現代化國家的新征程中，深刻把握億萬(wàn)人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗，形成為人民所喜愛(ài)、所認同、所擁有的理論，使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器，并時(shí)刻把人民當作主體，一切依靠人民;把人民當作目的，一切為了人民;把人民當作尺度，讓人民評判;把人民當作根基，牢牢扎根于人民。

　　新時(shí)代新征程，堅持自信自立是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的基本立足點(diǎn)。自信才能自立，自立方能圖強。我們要堅持發(fā)揚歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神，堅持把中國的發(fā)展進(jìn)步放在自己力量上，把中國的命運牢牢掌握在自己手中，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，從而以更加積極的歷史使命感和創(chuàng )造性為推動(dòng)馬克思主義發(fā)展作出新的更大貢獻。

　　新時(shí)代新征程，堅持守正創(chuàng )新是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的主要著(zhù)力點(diǎn)。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅持黨的全面領(lǐng)導不動(dòng)搖，堅持中國特色社會(huì )主義不動(dòng)搖。同時(shí)，又要緊跟時(shí)代步伐，順應實(shí)踐發(fā)展，不斷拓展認識的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，以新的理論指導新的實(shí)踐。

　　新時(shí)代新征程，堅持問(wèn)題導向是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的現實(shí)著(zhù)眼點(diǎn)。我們要增強問(wèn)題意識，以更加寬闊的眼界，審視馬克思主義在當代發(fā)展的現實(shí)基礎和實(shí)踐需要，找準理論和實(shí)踐的脈搏，把著(zhù)眼于問(wèn)題解決作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)，把解決問(wèn)題、化解矛盾、破解難題作為打開(kāi)局面的突破口，并把解決問(wèn)題的思路、方式和途徑轉化為指導工作的方法，轉化為頂層設計的政策，從而為理論創(chuàng )新提供現實(shí)依據，使真理光芒有的放矢。

　　新時(shí)代新征程，堅持系統觀(guān)念是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的關(guān)鍵統籌點(diǎn)。我們要善于通過(guò)歷史看現實(shí)、透過(guò)現象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當前和長(cháng)遠、宏觀(guān)和微觀(guān)、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創(chuàng )新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法。

　　新時(shí)代新征程，堅持胸懷天下是繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新的重要站位點(diǎn)。只有站得高，才能看得遠。人類(lèi)是一個(gè)整體，面對任何挑戰，任何人任何國家都無(wú)法獨善其身，只有和衷共濟、和合共生才能共贏(yíng)。所以，我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。同時(shí)，我們還要高瞻遠矚地提出更多的理念，貢獻中國智慧、中國方案，展現中國力量、中國擔當，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

　　(作者系中共臨汾市委黨校副教授、哲學(xué)教研室主任)