世人翹首以盼的《臨汾市志》終于閃亮面世了，翻閱四大本“長(cháng)城磚”大小的《臨汾市志》，油墨的香氣，厚重的歷史，斑斕的畫(huà)卷，深邃的理念，迎面撲來(lái)。臨汾市是中華文明發(fā)祥地之一，中華古人的身影最早在汾河中游晃動(dòng)，中華文明的火花最先在這一塊熱土上閃耀，這里是中華文明歷史的祖庭和圣殿。生活在這里的臨汾人有責任把這一束偉大的火花精心呵護，雙手捧給世人。這是臨汾人的責任擔當，當然也注定是《臨汾市志》義不容辭的責任!令人欣慰的是，《臨汾市志》恰恰完成了這種崇高的擔當，履行了這種偉大的責任。

整部《臨汾市志》縱橫交織，經(jīng)緯條理，讀來(lái)清清楚楚，輕輕松松，全無(wú)累贅迷茫之感。上自遠古傳說(shuō)，下至當今社稷，浩浩蕩蕩數千年，是為縱;大為府衙官場(chǎng)，小到百姓生活，林林總總四一卷，是為橫。囊括了臨汾市經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的方方面面和角角落落，不失為一部古老臨汾的百科全書(shū)。讀來(lái)叫人不忍釋卷，蕩氣回腸，古老的平陽(yáng)府在276年之后，終于有了自己的完整之志!臨汾市終于有了自己的盛世之志!撫卷深思，《臨汾市志》具有以下三個(gè)與生俱來(lái)的品質(zhì)，供讀者咀嚼和欣賞。

 

盛世的胸懷

所謂盛世，是指國家的各個(gè)方面都得到快速發(fā)展，財富聚集，實(shí)力雄厚，軍事強大，社會(huì )穩定，民生幸福，科技發(fā)達的社會(huì )發(fā)展階段。處于盛世之中的人們，自然心胸開(kāi)闊，處事大氣，眼光長(cháng)遠。這一部《臨汾市志》恰恰具備了這一品質(zhì)。

以前許多年，人們談到經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步、民生福祉、公益事業(yè)等方面的成就，大都談我們如何如何，他們怎樣怎樣。這樣的口吻，雖然無(wú)可厚非，但是總顯得在論點(diǎn)上有一點(diǎn)兒?jiǎn)伪?，在論據上有一點(diǎn)兒蒼白，也給世人留下一種心胸需要再開(kāi)闊一些，眼光再長(cháng)遠一點(diǎn)兒的期待。

讀了這一部《臨汾市志》，上述期待似乎沒(méi)有落空，讓讀者痛痛快快地長(cháng)嘆一聲—--真是一部胸懷開(kāi)闊、目光遠大的盛世之志!

《臨汾市志》把古老的平陽(yáng)大地放在數千年發(fā)展歷史的長(cháng)河之中來(lái)考察，敞開(kāi)政見(jiàn)異同，打破史學(xué)禁區，像一位飽學(xué)之士在講壇上講學(xué)一般地娓娓道來(lái)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短，填補了不少史書(shū)的空白，開(kāi)拓了讀者的知識面。

最主要的是見(jiàn)之于第三十卷《軍事》里面的相關(guān)記述。其中“兵役制度”一章，記載了清代兵役、晉軍兵役和人民軍隊兵役?！败娛骂I(lǐng)導機關(guān)”一章，記載了民國時(shí)期和中華人民共和國時(shí)期的軍事領(lǐng)導機關(guān)?！榜v軍”一章記載得更加詳細，從清軍、晉軍、國民黨中央軍，到八路軍、山西新軍、人民解放軍均有詳盡記載，不僅有某一支部隊進(jìn)駐臨汾地區的時(shí)間，而且有在本區域內進(jìn)行了哪些軍事行動(dòng)，取得了如何戰績(jì)，部隊的發(fā)展，何時(shí)調出的記載。對日本侵略軍和偽軍在區域內的駐軍和軍事行動(dòng)也作為“附錄”記錄在冊。在“地方武裝”一章里面，對清末團練、閻錫山政權的地方武裝、共產(chǎn)黨領(lǐng)導的地方武裝均有盡可能詳盡的記述。

最精彩的是“戰事”一章，把從古到今發(fā)生在臨汾大地上的戰事無(wú)論勝敗、無(wú)論敵我，均做了客觀(guān)記述，把時(shí)間、地點(diǎn)、參戰雙方、戰事經(jīng)過(guò)、結果都有記載。尤其是發(fā)生在抗日戰爭時(shí)期的“粉碎日軍對晉西的五路圍攻戰斗”和“東西鄔嶺伏擊戰”兩場(chǎng)有國民黨軍隊參加的戰事，對國民黨軍隊的戰斗部署、戰場(chǎng)指揮，以及在戰斗中所起的決定性作用等方面均做了旗幟鮮明的肯定，顯示了全民抗戰的巨大威力。這在以往的文章和書(shū)籍中是很少見(jiàn)的。

同時(shí)，還在附錄里面對日本侵略軍在臨汾境內制造的滅絕人寰的慘案做了比較詳細的記述，使讀者對日本侵略軍在臨汾境內犯下的滔天罪行有一個(gè)系統的了解。

上述幾個(gè)方面的編纂，使讀者看到編者不僅全面掌握了史實(shí)，而且用正確的歷史觀(guān)做支撐，用寬廣的政治胸懷做指導，用盡可能詳盡的史料做基礎，才完成這一鴻篇巨制。

 

盛世的視野

《臨汾市志》站在歷史的制高點(diǎn)上，縱覽臨汾社會(huì )幾千間發(fā)展進(jìn)步的歷史，把大至政府活動(dòng)，小到百姓生活，遠至上古傳說(shuō)，近到二十一世紀初葉的史實(shí)，均納入囊中，分門(mén)別類(lèi)，詳細記載。這一點(diǎn)是古代史志長(cháng)期形成的“建置”、“府衙”、“星野”、“山川”、“鄉賢”、“古跡”等比較固定呆板的模式和簡(jiǎn)單的記述，以致后世在編纂工作中都被禁錮在這一模式之中的做法無(wú)法比擬的。

《臨汾市志》在占有極其豐富史料的基礎上，把筆墨的重頭放在了經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步上，把農業(yè)、科技、交通、工業(yè)、能源、郵電、城鄉建設、環(huán)境保護、商業(yè)外貿、糧食、旅游、民營(yíng)經(jīng)濟、財政稅務(wù)、金融、黨團組織、政務(wù)管理、經(jīng)濟管理、安全生產(chǎn)、公安司法、軍事、教育、衛生、體育、文化、文物都做了詳盡的記述。讀者手持一部《臨汾市志》，臨汾市數千年發(fā)展進(jìn)步的文明史也就盡收眼底了。

除此之外，最難能可貴的還有三個(gè)方面值得一提。

一是對唐堯文化記述。在歷史上唐堯文化只是一種口口相傳的文化，史書(shū)典籍中也是根據傳說(shuō)記述的。就是在清朝乾隆年間編纂的《平陽(yáng)府志》中也沒(méi)有明確的記載?！杜R汾市志》以文物古跡、典籍記載和考古實(shí)證為強力支撐，以一整卷的篇幅(第三十六卷——唐堯文化)，記述了唐堯文化的來(lái)龍去脈，以及堯的功績(jì)及其在華夏文明中的地位，從而使唐堯文化以完整而系統的面貌，以文字的形式出現在史志典籍之中，使偉大的堯以及燦爛的堯的時(shí)代、堯的文化作為華夏文明史祖屹立在中華文明歷史長(cháng)河的源頭。

二是對晉文化的記述。同樣，晉文化在史志典籍中記載甚少，只是作為一種地方文化進(jìn)行了粗略的記載。以臨汾為中心的晉國在春秋戰國時(shí)期稱(chēng)雄北方達600年之久，是中華文明具有獨特性格的文化，在治世、軍事、經(jīng)商、為文等方面對中華文明的發(fā)展起到不可磨滅的貢獻。這一點(diǎn)在以往的史志中也很少提及。以致現代學(xué)人對晉文化知之甚少。很少有人能夠說(shuō)清晉國在春秋時(shí)期的政治地位、晉國霸主地位的形成、晉國經(jīng)濟、文化的發(fā)展、韓趙魏三國分晉的社會(huì )基礎，以及晉文化分布區域等問(wèn)題，有的人把晉國和晉朝混為一談，有的人把韓趙魏三國和魏蜀吳三國扯不清楚，甚至國內一位相當有名的文化學(xué)者在中央電視臺文藝節目中用“中國古代存在于山西境內的三個(gè)國家”來(lái)解釋“三晉”，令人啼笑皆非。生活在晉文化中心地帶的臨汾人有責任把這幾個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚。因此，《臨汾市志》同樣用了一個(gè)整卷的篇幅——第三十七卷晉國文化，進(jìn)行了明確記載。用大量考古出土文物和歷史文獻闡述了晉文化的特點(diǎn)和在歷史上的作用。從而使晉文化這一中華文明史上的亮點(diǎn)更加耀眼。

三是民情、風(fēng)俗與方言。在封建社會(huì )，這三種文化是登不得大雅之堂的，更不會(huì )在史志典籍中占有一席之地了。其實(shí)民情、風(fēng)俗與方言是經(jīng)濟社會(huì )文化的基礎，最能體現一個(gè)地方的經(jīng)濟社會(huì )文化發(fā)展的水平，也是一種地域經(jīng)濟社會(huì )文化的符號和信息。一個(gè)人外出到了一個(gè)新地方，靠著(zhù)三言?xún)烧Z(yǔ)人們就知道他是什么地方人。而兩個(gè)素不相識的臨汾人到了一個(gè)陌生地方，一張口說(shuō)話(huà)，一個(gè)言行舉止，立刻就親熱起來(lái)。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )文化的發(fā)展和生活水平的提高，民情、風(fēng)俗與方言也在不斷發(fā)展進(jìn)步。只有到了現代社會(huì )才把民情、風(fēng)俗與方言作為一種文化形式進(jìn)行研究和認識的。

《臨汾市志》的第三十八卷、三十九卷用了兩卷的篇幅對民情、風(fēng)俗與方言進(jìn)行了研究記載。使臨汾人的日常生活、脾氣秉性、精神風(fēng)貌，堂而皇之地登上了大雅之堂。

開(kāi)闊的視野，深遠的思索，《臨汾市志》把一幅五彩斑斕，包羅萬(wàn)象的臨汾人的生活場(chǎng)景擺在世人面前，成為人們總結經(jīng)驗，汲取教訓，創(chuàng )造生活，開(kāi)拓前行的寶貴資料。

 

盛世的挖掘

《臨汾市志》在對臨汾市經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展進(jìn)行全面記述的同時(shí)，十分注重在關(guān)乎國計民生，社會(huì )發(fā)展的經(jīng)濟部門(mén)、社會(huì )管理、政治組織、軍事、教育、文化等主要方面的深度挖掘，做到了重點(diǎn)突出，觀(guān)點(diǎn)明確，詳略得當。

第一，突出了重要經(jīng)濟部門(mén)?！杜R汾市志》對于科技、交通、郵電、城鄉建設、環(huán)境保護、經(jīng)濟管理、農業(yè)、林牧業(yè)、水利、能源、重化工、輕紡、商業(yè)外貿、糧食、民營(yíng)經(jīng)濟、金融、教育、衛生、體育等部門(mén)設置了專(zhuān)卷給予重點(diǎn)記述，幾乎占到總篇幅的50%。在對每一個(gè)經(jīng)濟部門(mén)的記述上，也不是面面俱到，而是重點(diǎn)挖掘最新的研究成果、建設成就和發(fā)展方向。

第二，突出了黨團組織。黨團組織是社會(huì )肌體的重要組成部分，代表著(zhù)各個(gè)階層的意志和利益。因此，《臨汾市志》用整整兩卷(第二十三卷、第二十四卷)的篇幅詳細記載了各個(gè)社會(huì )團體的構成和作用，

第三，突出了文化建設。文化建設是社會(huì )軟實(shí)力，充分表現著(zhù)社會(huì )的主流，引導著(zhù)社會(huì )發(fā)展的方向?！杜R汾市志》用了四個(gè)專(zhuān)卷(第三十四卷、三十五卷、三十六卷、三十七卷)給以詳細記載，并重點(diǎn)對最新文化研究成果、最新文化發(fā)展方向和建設成就進(jìn)行了記述。

無(wú)論如何，適逢盛世，《臨汾市志》正式出版了。她必將作為豐富的文化資源，系統的資治垂鑒，詳實(shí)的工作資料，在臨汾市經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步上發(fā)揮無(wú)可替代的作用，而服務(wù)當代，恩澤后世。  蘇勝勇