作者喬忠延

    洪洞大槐樹(shù)移民

    移民到達之后，當地官吏將他們編為“屯”分駐各地。嘉靖年間十一年（公元1532年），王齊編修的《嘉靖雄乘》記載：社為土民，屯為遷民?！敝两窈幽鲜〖晨h還有郭全屯、李享屯、李源屯等移民名稱(chēng)。有些移民以故鄉命名，至今北京順義縣還有稷山營(yíng)、夏縣營(yíng)等村莊。也有以姓氏命名的，如李村、劉莊等等。為了讓移民開(kāi)荒生產(chǎn)，明皇室給予不少優(yōu)惠，耕地自墾自得，還給一些農具、種子，5年內免征稅收。明朝初年的大規模移民促進(jìn)了社會(huì )經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，當然是一件有利的事情。

    可是，移民就是要人們背井離鄉，離開(kāi)自己的安樂(lè )窩，平陽(yáng)人本來(lái)都守土戀家，誰(shuí)也不愿意向外地遷移。據說(shuō)，當年官府下達移民命令后，沒(méi)有人報名外遷，上級催辦，下民不走，官吏中間為難。難來(lái)難去，想出個(gè)計謀，于是張貼出新的告示，凡不愿意遷移的人，到洪洞大槐樹(shù)下簽名登記就可以守家種田。這真是天大的好事呀！人們簇擁著(zhù)來(lái)到了大槐樹(shù)下，沒(méi)想意外的事情發(fā)生了，來(lái)人都被捆住手，拴成一隊，押往外地，不愿意走也不由你。

    人們就這么離開(kāi)了難舍難離的家鄉，走得一步三回頭。走遠了什么也看不到了，唯有那棵高高的大槐樹(shù)還能看到個(gè)綠梢。

    從此，大槐樹(shù)成為移民家鄉的象征，也就有了那首膾炙人口的民謠：?jiǎn)?wèn)我祖先在何處？山西洪洞大槐樹(shù)。