臨汾文化:松風(fēng)道骨桑拱陽(yáng)

2015-05-27 08:13:52 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

    桑拱陽(yáng),自號松風(fēng)道人,生于明朝萬(wàn)歷年間,七歲時(shí)在私塾就讀,14歲跟從其父閱讀《資治通鑒》,19歲入邑庠補為博士弟子員,28歲曾被邀請前赴蘇州研討學(xué)問(wèn),37歲赴晉陽(yáng)講學(xué),后來(lái)在晉陽(yáng)結識大學(xué)問(wèn)家傅山,甚得其賞識。桑拱陽(yáng)學(xué)識過(guò)人,但是47歲時(shí)卻結束了自己的一生。他一生致力于求學(xué)講學(xué),雖然屢有入仕機會(huì ),不知緣何均未進(jìn)入。

    桑拱陽(yáng)筆耕不輟,著(zhù)作等身,其著(zhù)作分為三大部分:其一,以《四書(shū)則》為代表,包括《勸學(xué)篇》《問(wèn)心篇》《時(shí)習篇》《賢孝篇》等,是注釋、解讀、講授《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》《孟子》的著(zhù)作;其二,以《家禮維風(fēng)》為代表作,是關(guān)于教子、德化、尚禮的著(zhù)作;最為精彩、最具個(gè)性的是第三部分,也就是文學(xué)作品。其代表作為《松風(fēng)草》,包括《進(jìn)道圖》《清心歌》《朝天賦》《種石說(shuō)》《說(shuō)詩(shī)錄》《勸俗歌》等等,“風(fēng)來(lái)而松動(dòng)之聲”皆納于其中。許是桑拱陽(yáng)特別鐘愛(ài)這些著(zhù)作的原故,他自號松風(fēng)道人。

    崇禎十七年,即公元1644年,李自成率軍攻過(guò)黃河,進(jìn)入臨汾,聞知桑拱陽(yáng)學(xué)識淵博,便派人相請,要拜軍師。桑拱陽(yáng)稱(chēng)病不出,斷然拒絕。然而,李自成卻求賢若渴,再三去請。無(wú)奈,桑拱陽(yáng)以槐米熬汁,涂滿(mǎn)全身,謊稱(chēng)患了黃疸病,也就是現在所說(shuō)的肝炎。李自成以為他真的病了,方打消此念。大概是涂槐米中毒的緣故,也可能是憂(yōu)國憂(yōu)民的緣故,桑拱陽(yáng)真的臥床不起,不久辭別了人世。

    桑拱陽(yáng)的大義被后人備為推崇,可他不一定知道,李自成起事是因為陜北連年旱災,民不聊生。知府向崇禎皇帝要十萬(wàn)銀兩安民,崇禎卻說(shuō)國庫空虛拿不出來(lái)。饑民跟著(zhù)闖王李自成一直打到北京,打進(jìn)龍廷,打開(kāi)國庫,藏有十三窖黃金不說(shuō),僅白銀就有幾千萬(wàn)兩。如果崇禎甘愿拿出一點(diǎn)白銀安民,民眾何止于造反?好在一心忠君的桑拱陽(yáng)不知曉崇禎皇帝的齷齪事件便安然瞑目。倘若他預先知道了此事,還會(huì )視闖王為賊“潔身”而終嗎?

    這正是:平陽(yáng)自古多賢士,松風(fēng)道骨精學(xué)識;身雖大隱世人問(wèn),徑至桑灣探鶴蹤。 (錫剛

    


     

責任編輯:柏東麗

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